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Massage Rituel Tantra

Le mot tantra il peut revêtir une très large gamme de sens : il désigne de la même manière la texture du tissu, la navette, une doctrine mystique ou magique, un ouvrage scientifique mais aussi l'accomplissement d'une cérémonie, continuité, succession et descendance

Il dérive de la racine tan – « expansion » – et tra – « libération » : avec le mot tantra on désignera donc un ensemble de doctrines et de pratiques millénaires visant à élargir l'état de conscience ordinaire.

Le tantra est donc un processus pour nous rendre plus conscients

Elle nous pousse à nous éveiller, à être plus attentifs à notre corps, à nos sens, nous apprenons aussi à utiliser notre énergie sexuelle pour devenir plus vitale par la transmission et le croisement de toutes nos énergies : énergie transcendantale, énergie mentale, énergie expressive, affective énergie, énergie rayonnante, énergie émotionnelle et énergie sexuelle

La pratique tantrique construit et démolit la réalité, comme un jeu, jusqu'à ce qu'elle devienne la vraie nature des choses, l'essence, le potentiel pur qui explose en énergie et matière à chaque instant.

Le praticien tantrique brise l'apparence ordinaire en créant de nouvelles structures existentielles. Il ne s'agit pas de visualisations créatives au sens généralement utilisé, mais de déconstruire des blocs de réalité et d'en reconstruire d'autres alternatifs. Le but est de reconnaître sa nature primordiale intime et intrinsèque sous toutes les apparences

C'est le chemin de l'extase qui, aussi à travers l'utilisation de l'énergie sexuelle, la force la plus puissante dont nous disposons, nous permet de vivre le corps comme un Espace Sacré dans lequel s'exprime l'ardeur, la flamme du sexe. Lorsque la vraie nature de tout est révélée, même le moment le plus insignifiant acquiert une extrême beauté qui ébranle l'esprit. De cette façon, il n'y a plus rien d'ordinaire dans la vie.

Le tantra vous incite à vivre la vie intensément, totalement, en la libérant des tensions, des modèles préétablis, des inhibitions. C'est le chemin de l'âme qui honore aussi le corps en célébrant les sens et les expériences de vie.

C'est dire oui à la vitalité, à la sacralité du corps et à la joie de la sexualité et de l'amour.

Le tantra est la pratique qui utilise le sexe uniquement comme un moyen, dans un contexte de guérison par l'amour de soi et des autres. Bref, rien à voir avec l'intention de prendre le contrôle de ses performances sexuelles, même si cela peut très souvent arriver comme effet secondaire, du fait d'une meilleure connaissance de soi et de nos réactions._cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_

Notre civilisation a historiquement interdit l'expression de l'amour en condamnant la sexualité, le monde contemporain ignore l'amour tout en exploitant la sexualité, le tantrique doit briser ces stéréotypes et défier les préceptes moraux car le sexe représente le moyen par lequel nous pouvons parvenir à connaître l'amour._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_

L'amour est une énergie sexuelle transformée.

Dans le Tantra, les désirs, les émotions et les passions jouent un rôle puissamment créateur et sont considérés comme le médium qui, par la sensorialité, conduit au Soi, la partie la plus authentique et la plus libre de nous : c'est pourquoi on l'appelle « la voie du plaisir ».

C'est une voie qui oppose recherche hédoniste, matérialisme généralisé, surnaturalisme romantique et fondamentalismes religieux, car elle unifie sensorialité et conscience, sensualité et spiritualité dans une approche subtile et profonde.

Le Tantra est aussi appelé Vama Marga ou "le Chemin de la Main Gauche" puisque la femme, qui représente l'influence lunaire, la polarité négative ou gauche, joue un rôle essentiel dans ce Chemin.

Cependant, la voie recommandée ici n'est pas celle de la négativité et de l'austérité comme dans la plupart des autres systèmes spirituels, mais celle de l'acceptation, du plaisir et de la béatitude. La tradition tantrique montre clairement que l'état d'intégration harmonieuse et de liberté spirituelle peut être atteint par l'expérience directe et la vie quotidienne. Les niveaux inférieurs de conscience ne peuvent être maîtrisés et surmontés sans effort sans être pleinement et frénétiquement vécus, intensément et totalement, dans la plénitude de leurs pouvoirs.

Le terme Tantra complète les notions de Libération et d'Expansion : c'est, en pratique, une science sacrée qui permet d'accéder à l'Absolu (Brahma), à travers des techniques d'expansion psychique et corporelle qui concernent aussi, mais pas exclusivement, l'éros individuel, de couple ou groupe.

C'est une métaphysique qui permet, si elle est suivie à l'aide de l'étude des textes traditionnels et d'un enseignement qualifié, de sortir de la sphère individuelle, du monde tel que nous le comprenons normalement, et de suivre des itinéraires qui nous libèrent des conditionnements et des limitations, d'abord la la psyché, puis le mental spirituel, enfin le cosmos tout entier, quand on parvient à réaliser l'identification entre soi et tout ce qui nous entoure.

L'objectif du Tantra est de faire en sorte que chacun de nous découvre sa vraie nature intrinsèque, en se libérant de toutes les limites et masques qu'il possède ... l'esprit et le corps se rejoignent comme dans une danse et il en découle un grand sentiment de bien-être. être et conscience.

Le tantra a la particularité de fusionner les plans sensoriel, émotionnel et cognitif avec le plan spirituel et d'être basé sur la reconnaissance et l'intégration des polarités (masculin - féminin, actif - passif, érotisme - méditation, contrôle - extase).

En plus de créer un pont entre la sexualité et l'esprit, le Tantra rejoint deux directions de recherche spirituelle qui sont maintenues distinctes dans d'autres écoles : le Contrôle et l'Extase.

Dans le Tantra, l'objet de recherche est principalement cette vibration de la conscience qui réunit ces pôles opposés de l'expérience subjective, selon deux voies, l'active et la passive, toutes deux pratiquées par les "Tantristes".

Lorsqu'un participant atteint un niveau de conscience supérieur, grâce au contrôle de l'énergie vitale, il devient possible d'utiliser le sexe également pour promouvoir la croissance spirituelle.

Pour le non-initié, l'acte sexuel est une expérience limitée, dans l'espace (puisqu'il est centré sur les organes sexuels) et dans le temps (éphémère, limité à un instant éphémère de plaisir physique) : grâce au Tantra il est possible d'élargir sa propre perception de la sexualité, la transformant en une expérience divergente à laquelle participe chaque cellule de son corps, chaque fibre de son être, et où le temps au sens commun cesse d'exister.

Le tantrique atteint ce résultat en canalisant l'énergie éveillée par les pratiques en touchant tous les principaux centres énergétiques (chakras) du corps lors de l'ascension.

Le tantra n'est donc ni une philosophie, ni une religion, ni une discipline ou une technique : c'est une « voie ». Ce concept, inhabituel pour la mentalité occidentale, indique un chemin expérientiel, structuré et conçu pour amener l'âme - la partie spirituelle de l'être humain - à se réunir avec le principe divin de l'univers que l'âme contient déjà en soi et à rééquilibrer les forces du féminin et du masculin à travers l'usage du corps, véhicule qui nous accompagne tout au long de la vie.

La sexualité, bien qu'étant l'une des expériences les plus importantes et décisives pour un être humain, est considérée dans le Tantra comme faisant partie intégrante de la croissance personnelle et spirituelle d'un individu.

Toutes les sensations, tous les plaisirs sont donc, au fond, des émanations du Divin. Les sens ont la capacité de ressentir le plaisir et l'émerveillement, puis le praticien les utilisera pour élever sa conscience. Au fur et à mesure que nous devenons plus sensibles à la beauté de tout ce qui nous entoure, nous pouvons nous rapprocher de plus en plus du sentiment d'émerveillement et de crainte émanant de la création, qui est l'impulsion ininterrompue de la conscience qui imprègne toute expérience.

Le tantra nous entraîne à nous écouter intimement et consciemment soi-même et l'autre, utilisant également la sexualité comme véhicule pour dissoudre la résistance et le conditionnement de l'Ego dans l'ardeur, et nous conduire à la rencontre profonde et pure des cœurs, à la rencontre avec le Énergie primordiale qui est en nous.

Tantra propose une série de techniques psychospirituelles graduelles pour le développement et l'expérience d'un amour authentique. L'amour qui n'invite pas au renoncement au désir, mais cherche plutôt son raffinement et sa transcendance, et dans la transe de l'union mystique vous invite à voyager vers le beau et l'agréable, sachant que seul un corps satisfait peut s'ouvrir à des expériences supérieures. En fait, le corps est un outil essentiel, sans lequel l'évolution elle-même serait pratiquement impossible. Si les problèmes de survie et de bien-être psychophysique ne sont pas résolus, la paix intérieure n'est pas atteinte. Il ne faut donc pas oublier que les deux aspects, matériel et spirituel, ne s'excluent pas mutuellement, mais ne sont jamais clairement séparables l'un de l'autre.

C'est l'exact opposé de l'ascèse. Selon les doctrines tantriques, le corps est le moyen par lequel l'esprit peut s'élever. A l'opposé des pratiques d'abstinence qui conçoivent le corps comme le premier ennemi de l'esprit.

Le tantrisme est la voie qui convient le mieux à l'homme qui vit à cette époque qui n'est pas celle du pur détachement, mais celle de la connaissance, de l'éveil, de la domination des énergies secrètes enfermées dans le corps. Le tantra, en effet, ne vise pas à renoncer au monde, mais à le ressentir avec plénitude et intégrité. Pendant trop de siècles, la vie de l'esprit et celle de l'ordinaire et celle du corps ont été injustement séparées. Le tantra met fin à cette dichotomie.

Le tantra n'est pas coercitif et aucun texte ne tente de faire du prosélytisme. L'adhésion libre est considérée comme une exigence fondamentale et le consentement spontané est le seul moyen par lequel on peut accéder au mystère tantrique. Pour cette raison, l'assentiment de la personne avec qui le chemin étonnant de la voie tantrique.

Il est possible de se rencontrer réellement, dans un espace de réconciliation où les femmes et les hommes peuvent connaître leur propre diversité et trouver en eux ces outils qui aident à découvrir des points de rencontre.

Cela commence par s'accepter, s'aimer et se permettre de rencontrer l'autre dans le plaisir.

Le tantra intègre votre sexualité, vos émotions, vos sens et votre conscience, vous amenant dans un état de méditation, d'abandon.

Tantra est un voyage de joie.

Vous devez être extrêmement honnête avec votre dynamique intérieure, et tout le monde n'est pas prêt à se déshabiller de cette manière.

Le corps dans le Tantra est en effet considéré comme le temple du divin (réalité sacrée) et est vu comme le microcosme où réside l'âme individuelle afin de comprendre le macrocosme de l'Univers. Le corps est un symbole mystique pour les Tantriques, juste un véhicule avec lequel acquérir de l'expérience dans cette vie et qui nous aide dans le processus de croissance spirituelle et dans le processus d'acquisition de l'expérience elle-même.

Sans énergie et sensibilité dans le corps et sans utilisation appropriée, nous ne pouvons pas aller très loin vers l'illumination. Dans le corps, il y a une intelligence cosmique qui nous guide et se manifeste lorsque nous n'utilisons plus le corps en fonction de nos désirs personnels mais en l'utilisant comme un outil pour développer une conscience supérieure.

Dans le Tantra, la rencontre avec le partenaire stimule l'énergie sexuelle, appelée « Kundalini », pour qu'elle se dilate et s'élève le long des chakras, « centres énergétiques » du corps.

En même temps, l'attitude méditative, c'est-à-dire l'observation, la présence et la compréhension, permet à l'énergie des plans spirituels de descendre dans le corps lui-même. Dès lors, les deux énergies, liées respectivement à la terre et au ciel, se rejoignent à l'intérieur de l'être humain (à la hauteur du centre vital correspondant au cœur) et l'on dit que l'homme éprouve sa propre "femme" en lui-même. " et la femme de son "homme intérieur".

C'est une expérience de fusion qui transcende l'état ordinaire de séparation dans lequel vivent les êtres humains.

L'amour, la passion, le désir surgissent "magiquement" dans la rencontre entre l'homme et la femme. Pourtant, comme le montre l'expérience quotidienne, ces ingrédients fondamentaux du couple finissent souvent par s'évanouir, entraînant ennui et désenchantement.

Le Tantra met en lumière la dynamique émotionnelle de la vie de couple et propose également des solutions pour sortir de la routine et cultiver activement, au fil des années, l'amour et la passion.

Les rapports sexuels peuvent nous élever ou nous "vider", nous faire sentir sales ou nous apporter une joie profonde, selon le type d'énergie que nous y mettons.

Combien de désirs que nous avons souvent ne les exécutons-nous pas par peur ou "parce qu'ils ne se font pas" et non pour une raison énergétique précise ? diriger ses énergies indépendamment des postures sexuelles.

La capacité de l'homme à dépasser la vision d'un monde mental dominé par les contraires et les conflits, à comprendre qu'il est lui-même le producteur de ce monde, mais aussi qu'il a en lui la capacité de le changer, d'unir les contraires, de vivre enfin dans la joie et la en parfaite harmonie avec les vrais rythmes de la nature. La course au succès, à l'argent, au pouvoir, aux tergiversations de l'un sur l'autre, au triomphe de l'ego sont les véritables causes des frustrations, des troubles de la personnalité, de la sexualité et des dépressions.

Certes la médecine peut parer le coup avec diverses thérapies et psychopharmaceutiques, mais force est de constater que le mal-être de l'homme ne vient pas de son manque intrinsèque mais du rapport qu'il entretient avec lui-même et avec tout.

Faire du sexe un moment ludique et sincère, un espace d'exploration, d'enrichissement et d'acte d'amour. Lorsque le sexe devient une performance habituelle générant de l'anxiété et non de la détente, le plaisir naturel qu'il génère est bloqué, tant chez l'homme que chez la femme.

Le sexe vu par nous occidentaux s'apparente souvent à une épreuve, une performance qui, en tant que telle, nécessite une compétition avec soi-même et avec le partenaire. On peut dire que le transfert de la compétitivité de la vie et du travail vers la sphère sexuelle se produit.

La condamnation et la répression que le sexe et le corps ont subies au cours des siècles, en particulier en Occident, ont déformé leur essence, nous privant de la joie qui vient du contact naturel avec nous-mêmes.

Nous oublions souvent que nous sommes nés d'un orgasme et qu'un "éros" sain est une source de nourriture profonde.
Malheureusement cette nourriture est entravée par les nombreux conditionnements et peurs qui nous sont déversés par la famille, par la société, par la religion, par la morale.
Cela nous amène à expérimenter de profondes contradictions entre la pulsion naturelle de plaisir, qui est le droit de naissance de la race humaine, et les conditionnements qui créent les lieux psychologiques idéaux pour la culpabilité et la honte.
Tout cela affecte nos vies à la racine, nous conduisant à une perte progressive de confiance et d'estime de soi et limitant notre capacité à aimer.

L'invitation du Tantra est simple : vivez la sexualité avec la plénitude des sens subtils que vous avez développés, réjouissez-vous en la plénitude des parfums, du goût, de la vision et du toucher, noyez-vous dans l'"ici et maintenant" du plaisir intense qu'elle vous procure, et en même temps rappelez-vous que le "samadhi" que vous ressentez (c'est-à-dire le sentiment de satisfaction donné par la fusion) n'est rien d'autre que la pâle anticipation d'un samadhi beaucoup plus élevé qui vous attend : la fusion avec le tout.

Selon le Tantra, la sensation qui peut être ressentie peut être décrite comme une expérience dans laquelle l'orgasme concerne tout le corps et le traverse complètement, se terminant très progressivement par une grande extase.

La sexualité vécue tantrique n'est donc autre que le doigt pointé vers la lune. Seul le fou se perd en regardant le doigt : la cible est la lune.

Une fois que le sens du sexe en tant que symbole est compris, il peut également être abandonné, bien que le tantra n'y invite pas. Au fond, comme les grands maîtres l'ont bien compris, une fois la conscience libérée de la dépendance affective à la sexualité, celle-ci peut encore être vécue ou non, avec la liberté de celui qui s'est élevé à un niveau supérieur et n'est plus conditionné par l'inférieur ceux.

À travers ce chemin, nous découvrirons que le tantra est la carte pour s'éveiller, ensemble avec l'autre. Comment cela peut-il arriver ?

La première étape est le contact avec votre corps et celui de votre proche. Nos corps sont le temple. Tantra enseigne à avoir un profond respect, gratitude, amour. Si vous perdez le contact avec votre corps, vous perdez le contact avec la réalité.

Mais lorsque vous permettez à l'énergie du corps de circuler en lui donnant une liberté totale, vous êtes capable d'être totalement dans l'autre, de couler totalement dans l'autre.

Ainsi la relation de couple sera vitale, source de nouveaux processus créatifs et de croissance spirituelle

Aujourd'hui encore, le Tantra apparaît profondément révolutionnaire. Peut-être, précisément parce qu'il est si ancien qu'il ne peut pas vieillir. Ce n'est pas une philosophie à discuter, ce n'est pas un problème à résoudre mais un "mystère à vivre" et un "espace dans lequel exister", comme l'a souligné le philosophe et professeur indien Osho.

Tantra exhorte à expérimenter le flux de la vie pleinement et de première main, et en cela, il ne laisse aucune place aux intermédiaires

Massage Lingam

Le mot sanskrit désignant l'organe sexuel masculin est Lingam et est vaguement traduit par "Baguette de Lumière".

Ils sont les canaux de l'énergie créatrice et du plaisir.

Qu'est-ce que le massage tantrique Lingam ?

Ce n'est que par une approche aimante du Lingam que votre plaisir peut être accru et vos problèmes sexuels guéris.

Le massage commence par un rituel. Qui vous massera commencera de votre tête au reste du corps avec différentes techniques de massage.

Ensuite, vous pourrez profiter du toucher du Lingam, étonnamment varié dans les sensations, la force et l'intensité qu'il vous fera ressentir. L'enchaînement de ce massage est l'art suprême du toucher en surfant sur les vagues du plaisir.

Vous sentirez une chaleur intense sur votre peau et ressentirez la profondeur de votre spiritualité la plus profonde. Vous apprendrez à contrôler votre respiration et à libérer de l'énergie en explosant dans de nouvelles sensations de plaisir tantrique.

Il sera possible d'ouvrir votre esprit en apprenant à élargir votre horizon sexuel.

Le massage tantrique classique dure normalement pas moins de 45/60 minutes et peut inclure, si nécessaire, un massage sain de la prostate.

L'orgasme n'est pas le but du massage Lingam.

Le massage Lingam affecte également les testicules, le périnée et la prostate.

Les hommes doivent apprendre à se détendre et à recevoir. Le massage Lingam permet à l'homme d'éprouver une forme de plaisir à laquelle il n'est normalement pas habitué.

Une expérience douce qui vous rendra plus réceptif et une expérience de plaisir sous un nouvel angle. L'Art du Tantra enseigne qu'il existe de nombreuses terminaisons nerveuses sur le Lingam qui correspondent à d'autres parties du corps.

On pense que de nombreuses maladies peuvent être guéries par un bon massage Lingam. Le massage maintient la tension élevée aussi longtemps que possible. Encore et encore pendant le massage, l'énergie est transportée dans tout le corps. Pour pouvoir profiter pleinement de ce massage, il est important de contrôler votre respiration.

Avec un bon massage Lingam et des exercices, l'homme apprend à maîtriser son éjaculation (éjaculation précoce) et à diriger l'orgasme dans un sens et l'éjaculation dans un autre afin qu'il puisse devenir multi-orgasmique sans perdre une goutte de sperme, mais avoir un orgasme cérébral interne intense.

L'orgasme et l'éjaculation sont deux réponses différentes que vous pouvez apprendre à partager : le résultat sera une vie sexuelle très prolongée et enrichissante !

Massage Yoni

Yoni est le terme sanskrit désignant les organes génitaux féminins. Le terme indique une pluralité de significations, à partir de la signification physique de la nature féminine, jusqu'à indiquer allégoriquement la naissance, le lieu de repos, l'origine, la maison, la fertilité.

Il est généralement associé, comme le Lingam, à un Massage Tantra et constitue la partie finale du massage.

Come la maggior parte di questi massaggi, viene svolto su futon, la donna è completamente nuda e l'operatore/ l'operatrice può, se non crea problemi ed è accettata dalla ricevente, esser a sua volta nudo/a oppure avere la parte intima couverture.

Pour mon choix personnel sur le massage, je préfère que l'énergie soit différente entre les pôles, comme le Yin et le Yang, comme déjà précisé plus haut

Les bienfaits de ce massage sont nombreux :

- Disparition des tensions émotionnelles et du stress
- Réduction des douleurs menstruelles
- Élimination des douleurs lors des rapports sexuels
- Sensibilité accrue des parties intimes
- Augmentation de la lubrification naturelle lorsqu'il est excité
- Ouverture à de nouveaux niveaux d'extase de plaisir
- Des orgasmes plus intenses et plus faciles à atteindre
- Élimination des blocages psychiques et émotionnels liés à un mauvais rapport au sexe
Pendant la phase de massage, il est préférable de limiter la conversation au minimum, pour créer une plus grande intimité avec ses propres sensations.

Pendant toute la durée du Tantra vous recevrez déjà des sensations très particulières et parfois inconnues, mais toujours particulièrement bienvenues pour détendre complètement votre corps.
Puis la femme lorsqu'elle est allongée sur le dos, en écartant légèrement les jambes si elle le souhaite, met un oreiller sous sa tête pour permettre à ceux qui le souhaitent de se détendre complètement.
En commençant par une respiration diaphragmatique lente et régulière, on essaie de détendre le corps et on commence par masser les jambes, en remontant sur le ventre, les seins, les épaules, les bras et la nuque.

Lorsque la femme commence à détendre les muscles impliqués, de l'huile est versée dans ses mains et sur le pubis de la fille, en commençant le massage dans le yoni.
Le massage doit être délicat, en partant des parties externes du vagin, le mont de Vénus, les grandes lèvres, toujours lentement, avec des mouvements circulaires et de légères pressions, jusqu'au clitoris, la partie la plus réceptive du vagin.

Celui-ci doit être massé avec des mouvements circulatoires, dans le sens des aiguilles d'une montre et dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, puis pris entre le pouce et l'index.
La femme ne doit pas encore atteindre l'orgasme, mais vivre des émotions fortes.

L'étape suivante n'est effectuée que si la femme est "prête" physiquement et mentalement et commence par le massage du point ''G'' qui se situe à l'intérieur du vagin, dans la partie supérieure.

Lorsque vous touchez la partie spongieuse du yoni, juste en dessous de l'os pubien, on parle du point ''G'',

avec l'autre main continuez à stimuler le clitoris, à masser la poitrine ou d'autres parties du corps.

La stimulation du point « G » doit être délicate mais pas comme pour le clitoris (il est en fait moins sensible).

Vous augmentez ensuite la pression et l'intensité au fur et à mesure que vous gonflez, puis vous ralentissez à nouveau et vice versa.

Lors de la stimulation, la femme peut ressentir le besoin d'uriner, sensation naturelle et passagère, elle doit lâcher prise et essayer de faire continuer le massage sans avoir honte de quoi que ce soit ; ou bien elle pourrait pleurer ou rire de plaisir, les sensations provoquées par la stimulation du point "G" sont très variées. Plusieurs orgasmes peuvent également survenir à une courte distance l'un de l'autre.

Une fois le massage terminé, on s'éloigne doucement du Yoni permettant à la femme de se détendre et de profiter intimement de l'expérience qu'elle vient de vivre.